PANDUAN SHALAT WITIR BAG. 1
PANDUAN SHALAT WITIR BAG. 1
(Tata Cara dan Bilangan Rakaat)
Shalat witir merupakan salah satu ibadah sunnah yang memiliki kedudukan istimewa dalam Islam, sangat ditekankan oleh Nabi ﷺ dan tidak pernah beliau tinggalkan, baik dalam keadaan mukim maupun safar. Namun, masih banyak kaum muslimin yang belum memahami secara benar bagaimana sifat pelaksanaannya dan berapa jumlah rakaatnya sesuai tuntunan syariat. Oleh karena itu, buku “Shalātul Witr: Ṣifātuhā wa ‘Adaduhā” hadir untuk mengurai pembahasan ini secara ilmiah dan terperinci berdasarkan dalil dari hadis-hadis Nabi ﷺ ,
SIFAT PERTAMA
إحدى عشر ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة
لحديث عائشة رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِنها بِوَاحِدَةٍ فَإِذَا فَرَغَ مِنهَا اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ، حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فيُصَلِّي رَكْعَتَيْن خَفِيفَتَيْن
11 rakaat, dengan salam setiap 2 rakaat, lalu ditutup dengan witir 1 rakaat.
Hal ini berdasarkan hadits dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, bahwa Rasulullah ﷺ biasa melaksanakan shalat malam sebanyak sebelas rakaat. Dari keseluruhan rakaat tersebut, satu rakaat terakhir beliau jadikan sebagai witir. Apabila beliau telah selesai melaksanakan shalat witir, beliau berbaring di atas sisi kanan tubuhnya hingga muadzin datang memberitahukan masuknya waktu shalat Subuh. Setelah itu, beliau melaksanakan dua rakaat yang ringan (yaitu shalat sunnah fajar). (HR. Muslim No. 736)
SIFAT KEDUA
ثلاث عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة
لحديث ابن عباس رضي الله عَنْهُما في صفة صلاة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وفيه : فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ اليُمْنَى عَلَى
رَأْسِي وأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُم رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُم رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ، فَقَامَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ
Shalat witir dikerjakan sebanyak tiga belas rakaat, dengan cara mengucapkan salam setiap selesai dua rakaat, lalu ditutup dengan satu rakaat sebagai witir.
Hal ini berdasarkan hadits Ibnu ‘Abbas Radhiyallahu ‘anhuma yang menjelaskan tata cara shalat Rasulullah ﷺ. Dalam hadits tersebut disebutkan bahwa Ibnu ‘Abbas bermalam di rumah Nabi ﷺ, lalu ketika Nabi bangun, beliau meletakkan tangan kanannya di atas kepala Ibnu ‘Abbas dan menarik telinganya dengan lembut sebagai isyarat untuk bangun. Kemudian Rasulullah ﷺ melaksanakan shalat dua rakaat, lalu dua rakaat lagi, kemudian dua rakaat lagi, dan seterusnya hingga beliau mengerjakan dua rakaat sebanyak enam kali (total dua belas rakaat). Setelah itu beliau mengerjakan satu rakaat sebagai witir. Selesai dari witir, beliau berbaring hingga muadzin datang. Ketika muadzin telah datang, beliau bangkit lalu mengerjakan dua rakaat yang ringan, kemudian keluar untuk melaksanakan shalat Subuh. (HR. Bukhari No. 992, Muslim No. 182)
SIFAT KETIGA
ثلاث عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر من ذلك بخمس سرداً
لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِن ذلكَ بِخَمْسٍ، لا يَجْلِسُ في شيءٍ إِلَّا فِي آخِرِهَا
Shalat witir dikerjakan sebanyak tiga belas rakaat, dengan cara mengucapkan salam setiap selesai dua rakaat. Dari jumlah tersebut, witir dikerjakan sebanyak lima rakaat sekaligus tanpa duduk tasyahud di tengah-tengahnya.
Hal ini berdasarkan hadits dari ‘Aisyah Radhiyallahu ‘anha, yang menjelaskan bahwa Rasulullah ﷺ biasa melaksanakan shalat malam sebanyak tiga belas rakaat. Dari rakaat-rakaat tersebut, beliau menutupnya dengan lima rakaat witir yang dikerjakan secara berurutan, dan beliau tidak duduk untuk tasyahud kecuali pada rakaat terakhir saja. (HR. Muslim No. 737)
SIFAT KEEMPAT
تسع ركعات لا يجلس إلا في الثامنة ثم يأتي بالتاسعة
لحديث عائشة رضي الله عنها وفيه: كُنَّا نُعِدُّ له سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ، فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ ما شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَتَسَوَّلُ، وَيَتَوَضَّأُ، وَيُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لا يَجْلِسُ فِيهَا إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ، فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ، ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ، ثُمَّ يَقُومُ فيُصَلَّ التَّاسِعَةَ، ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ وَهُوَ قَاعِدٌ، فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً
Sifat Sembilan rakaat, beliau tidak duduk kecuali pada rakaat kedelapan, kemudian beliau mendatangkan rakaat kesembilan.
Dari hadits ‘Aisyah Radhiyallahu ‘anha, di dalamnya disebutkan, “Kami menyiapkan untuk beliau siwak dan air bersuci. Lalu Allah membangunkan beliau pada waktu malam sesuai dengan yang Dia kehendaki. Maka beliau bersiwak, berwudhu, lalu shalat sembilan rakaat, beliau tidak duduk di dalamnya kecuali pada rakaat kedelapan. Pada rakaat itu beliau berdzikir kepada Allah, memujiNya, dan berdoa. Kemudian beliau bangkit tanpa salam, lalu berdiri dan melaksanakan rakaat kesembilan. Setelah itu beliau duduk, lalu berdzikir kepada Allah, memujiNya, dan berdoa, kemudian beliau mengucapkan salam yang kami dengar. Setelah selesai salam, beliau shalat dua rakaat dalam keadaan duduk. Maka itulah sebelas rakaat.” (HR. Muslim No. 746)
SIFAT KELIMA
سبع ركعات لا يقعد إلا في آخرهن
لحديث عائشة رضي الله عنها : وفيه فَلَمَّا أَسَنَّ نَبِيُّ اللهِ لى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَخَذَهُ اللَّحْمُ أَوْتَرَ بِسَبْعِ
وفي رواية : لما أن رسول الله وأخذ اللحم صلى سبع ركعات ، لا يقعد إلا في آخر هِنَّ
Tujuh rakaat, tidak duduk kecuali pada rakaat terakhirnya.
Berdasarkan hadis ‘Aisyah Radhiyallahu ‘anha dan di dalamnya disebutkan: “Ketika Nabi ﷺ telah lanjut usia dan tubuh beliau mulai berisi, beliau berwitir dengan tujuh (rakaat).” (HR. Muslim No. 746)
Dalam riwayat lain: “Ketika Rasulullah ﷺ telah lanjut usia dan tubuh beliau mulai berisi, beliau shalat tujuh rakaat, tidak duduk kecuali pada rakaat terakhirnya.” (Shahih An-Nasai No. 1717).
BERSAMBUNG…
