Sirah Nabawiyah

Durus Minas Sirah – Kedudukan Suku Quraisy

Serial Terjemahan Kitab Durūs min as-Sīrah

مَكَانَةُ قُرَيْشٍ

Kedudukan Suku Quraisy

كَانَ لِمَكَّةَ مَنْزِلَةٌ خَاصَّةٌ فِي نُفُوسِ الْقَبَائِلِ الْعَرَبِيَّةِ، لِوُجُودِ الْكَعْبَةِ فِيهَا، وَلِكَوْنِهَا مَرْكَزَ الْعِبَادَةِ، حَيْثُ يَحُجُّ النَّاسُ إِلَيْهَا مِنْ أَنْحَاءِ الْجَزِيرَةِ الْعَرَبِيَّةِ، وَقَدْ أَثَّرَ ذَلِكَ فِي قَبِيلَةِ قُرَيْشٍ، فَجَلَبَ لَهَا التَّقْدِيرَ وَالِاحْتِرَامَ، وَأَكْسَبَهَا مَكَانَةً رَفِيعَةً بَيْنَ الْعَرَبِ، إِذْ كَانَتْ تَتَمَتَّعُ بِمَكَانَةٍ مُمَيَّزَةٍ وَمَهَابَةٍ عَظِيمَةٍ فِي نُفُوسِ النَّاسِ، أَسْهَمَ فِي ذَلِكَ عَوَامِلُ عِدَّةٌ كَانَ مِنْ أَبْرَزِهَا وُجُودُ بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ.

Makkah memiliki kedudukan istimewa di hati suku-suku Arab karena Ka’bah berada di kota tersebut dan karena Makkah menjadi pusat ibadah, tempat orang-orang dari berbagai penjuru Jazirah Arab datang untuk menunaikan ibadah haji. Keadaan ini berpengaruh terhadap suku Quraisy, mendatangkan penghargaan dan penghormatan bagi mereka, serta mengangkat kedudukan mereka di tengah bangsa Arab. Quraisy memiliki kedudukan yang istimewa dan sangat disegani oleh masyarakat. Ada sejumlah faktor yang mendukung hal tersebut, dan salah satu yang terpenting adalah keberadaan Baitullah al-Haram.

وَتُعَدُّ قُرَيْشٌ الْقَبِيلَةَ الرَّئِيسَةَ فِي مَكَّةَ، فَهِيَ الَّتِي كَانَتْ تَمْتَلِكُ السُّلْطَةَ وَالسِّيَادَةَ، وَتَتَوَلَّى سِدَانَةَ الْبَيْتِ الْحَرَامِ، وَالْإِشْرَافَ عَلَيْهِ، وَعَلَى خِدْمَةِ الْحُجَّاجِ الْقَادِمِينَ إِلَيْهِ. وَكَانَ قُصَيُّ بْنُ كِلَابٍ هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ خُزَاعَةَ وَبَنِي بَكْرٍ مِنْ مَكَّةَ، وَجَمَعَ قُرَيْشًا، وَمَكَّنَ لَهَا فِي مَكَّةَ، وَابْتَنَى لَهَا دَارَ النَّدْوَةِ، وَكَانَتْ إِلَيْهِ السِّقَايَةُ وَالرِّفَادَةُ وَالْحِجَابَةُ، وَقَدْ تَسَلَّمَ أَبْنَاؤُهُ زِمَامَ الْأَمْرِ مِنْ بَعْدِهِ. وَقَدْ كَانَتْ عَشِيرَةُ مُحَمَّدٍ ﷺ عِنْدَ ظُهُورِ الْإِسْلَامِ تَتَبَوَّأُ مَكَانَةً خَاصَّةً بَيْنَ عَشَائِرِ قُرَيْشٍ لِتَوَلِّيهَا شُؤُونَ الْبَيْتِ وَخِدْمَةَ الْحَجِيجِ.

Quraisy merupakan suku utama di Makkah. Merekalah yang memegang kekuasaan dan kepemimpinan, mengurus dan mengawasi Baitullah al-Haram, serta melayani para jamaah haji yang datang ke sana. Qushay bin Kilab adalah tokoh yang mengusir Khuza’ah dan Bani Bakr dari Makkah, mempersatukan Quraisy, mengukuhkan kedudukan mereka di Makkah, serta membangun Dar an-Nadwah bagi mereka. Ia juga bertanggung jawab atas penyediaan air minum bagi jamaah haji (siqāyah), penyediaan makanan dan jamuan bagi mereka (rifādah), serta pengurusan dan penjagaan Ka’bah (ḥijābah). Setelah wafatnya, anak-anaknya meneruskan kepemimpinan tersebut. Ketika Islam mulai muncul, keluarga besar Nabi Muhammad ﷺ mempunyai kedudukan khusus di antara keluarga-keluarga Quraisy karena mengurus urusan Baitullah dan melayani para jamaah haji.

وَكَانَ يُوجَدُ قَبْلَ ظُهُورِ الْإِسْلَامِ وَفَتْحِ مَكَّةَ ثَلَاثُ مِئَةٍ وَسِتُّونَ صَنَمًا حَوْلَ الْكَعْبَةِ، جَلَبَ بَعْضَهَا عَمْرُو بْنُ لُحَيٍّ الْخُزَاعِيُّ، أَوَّلُ مَنْ بَدَّلَ دِينَ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ عَلَيْهِ السَّلَامُ.

Sebelum munculnya Islam dan sebelum penaklukan Makkah, terdapat 360 berhala di sekitar Ka’bah. Sebagian berhala tersebut dibawa oleh ‘Amr bin Luhayy al-Khuza’i, orang pertama yang mengubah agama Nabi Ibrahim al-Khalil ‘alaihissalām.

Sumber: Durūs min as-Sīrah (دروس من السيرة), pembahasan Makānat Quraysh (مكانة قريش), halaman 8 kitab.

Sayyid Syadly, Lc

Mahasiswa S2, Qassim University, KSA.

Related Articles

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Check Also
Close
Back to top button