الْفَصْلُ الْأَوَّلُ
التَّعْرِيفُ بِالْعَالَمِ الْإِسْلَامِيِّ الْمُعَاصِرِ
Fashl 1: Dunia Islam Kontemporer
Menurut data dalam buku tahun 1417 H
Daftar isi
الْمَقْصُودُ بِالْعَالَمِ الْإِسْلَامِيِّ
Pengertian dunia Islam
يُعَرِّفُ الْمُؤَلِّفُ الْعَالَمَ الْإِسْلَامِيَّ بِأَنَّهُ الْبِلَادُ الَّتِي تَزِيدُ فِيهَا نِسْبَةُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى نِصْفِ السُّكَّانِ. وَيَذْكُرُ مَعَايِيرَ أُخْرَى، مِنْهَا النَّصُّ الدُّسْتُورِيُّ عَلَى رَسْمِيَّةِ الْإِسْلَامِ أَوْ مَرْجِعِيَّةِ الشَّرِيعَةِ، وَيَسْتَخْدِمُ عُضْوِيَّةَ مُنَظَّمَةِ الْمُؤْتَمَرِ الْإِسْلَامِيِّ فِي دِرَاسَتِهِ.
Penulis mendefinisikan dunia Islam sebagai negeri-negeri yang penduduk Muslimnya melebihi separuh populasi. Ia menyebut kriteria lain, seperti konstitusi yang menetapkan Islam sebagai agama resmi atau syariat sebagai sumber hukum, serta memakai keanggotaan Organisasi Konferensi Islam sebagai dasar klasifikasi.
الْمَسَاحَةُ وَالْحُدُودُ وَالْعَوَامِلُ الْمُشْتَرَكَةُ
Luas, wilayah, dan unsur pemersatu
يُقَدِّرُ الْمُؤَلِّفُ مَسَاحَةَ الْعَالَمِ الْإِسْلَامِيِّ بِأَكْثَرَ مِنْ ٣١ مِلْيُونَ كِيلُومِتْرٍ مُرَبَّعٍ، وَيَصِفُ امْتِدَادَهُ مِنْ إِنْدُونِيسِيَا إِلَى السِّنِغَالِ، وَمِنْ تُرْكِسْتَانَ إِلَى مُوزَمْبِيقَ. وَيَعُدُّ الدِّينَ وَالْعَقِيدَةَ أَقْوَى عَوَامِلِ الْوَحْدَةِ، ثُمَّ اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّةَ وَالتَّارِيخَ وَالثَّقَافَةَ وَالْعَادَاتِ الْمُشْتَرَكَةَ.
Penulis memperkirakan luas dunia Islam lebih dari 31 juta km² dan menggambarkan bentangannya dari Indonesia hingga Senegal serta Turkestan hingga Mozambik. Ia menilai agama dan akidah sebagai unsur pemersatu terkuat, disusul bahasa Arab, sejarah, budaya, dan kebiasaan bersama.
السُّكَّانُ وَاللُّغَاتُ وَالْأَدْيَانُ
Penduduk, bahasa, dan agama
يَذْكُرُ الْكِتَابُ تَنَوُّعَ الْأَعْرَاقِ وَاللُّغَاتِ فِي الْبِلَادِ الْإِسْلَامِيَّةِ، وَمِنَ اللُّغَاتِ الَّتِي يُسَمِّيهَا الْعَرَبِيَّةُ وَالْبَنْغَالِيَّةُ وَالْهَوْسَا وَالْبَنْجَابِيَّةُ وَالْجَاوِيَّةُ وَالتُّرْكِيَّةُ وَالْأُرْدِيَّةُ. وَيُشِيرُ إِلَى وُجُودِ أَقَلِّيَّاتٍ دِينِيَّةٍ وَمَذْهَبِيَّةٍ مُتَنَوِّعَةٍ.
Buku ini menyebut keragaman etnis dan bahasa di negeri-negeri Muslim, termasuk Arab, Bengali, Hausa, Punjabi, Jawa, Turki, dan Urdu. Buku juga menyinggung keberadaan komunitas agama dan mazhab yang beragam.
أُسُسُ الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ
Landasan masyarakat Islam
يَعْرِضُ الْمُؤَلِّفُ مَبَادِئَ يَرَى أَنَّهَا أُسُسُ الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ: الْحُكْمُ لِلَّهِ، وَالطَّاعَةُ، وَالْمَسْؤُولِيَّةُ الْمُتَبَادَلَةُ، وَالْمُسَاوَاةُ، وَالْإِخَاءُ، وَالْعَالَمِيَّةُ، وَالتَّكَافُلُ الِاجْتِمَاعِيُّ، وَالْحُرِّيَّةُ، وَالْعَدْلُ، وَالشُّورَى. وَيَسْتَشْهِدُ بِآيَاتٍ وَأَحَادِيثَ.
Penulis menyajikan prinsip yang dianggapnya sebagai landasan masyarakat Islam: hukum milik Allah, ketaatan, tanggung jawab timbal balik, kesetaraan, persaudaraan, universalitas, solidaritas sosial, kebebasan, keadilan, dan musyawarah. Ia menyertakan ayat dan hadis sebagai dalil.
