حَيَاتُهُ وَأَهَمُّ أَعْمَالِهِ
Kehidupan dan Kebijakan Penting

هُوَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ. نَشَأَ فِي التَّرَفِ وَكَانَ ضَعِيفَ اللُّغَةِ. تَوَلَّى الْخِلَافَةَ بَعْدَ أَبِيهِ بِعَهْدٍ مِنْهُ.

Ia adalah al-Walid bin Abdul Malik bin Marwan. Ia tumbuh dalam kemewahan dan lemah dalam penguasaan bahasa. Ia menjadi khalifah setelah ayahnya melalui penunjukan ayahnya.

بَدَأَ خِلَافَتَهُ بِبِنَاءِ جَامِعِ دِمَشْقَ، وَانْتَهَى مِنْهُ بِانْتِهَاءِ خِلَافَتِهِ، عَشْرِ سَنَوَاتٍ. فَكَانَ هَذَا الْجَامِعُ آيَةً فِي الْإِبْدَاعِ وَالرَّوْعَةِ. بَنَى صَخْرَةَ الْقُدْسِ، وَوَسَّعَ مَسْجِدَ الرَّسُولِ ﷺ، وَقَامَ بِإِصْلَاحَاتٍ وَأَعْمَالٍ عُمْرَانِيَّةٍ ضَخْمَةٍ.

Ia memulai pemerintahannya dengan pembangunan Masjid Agung Damaskus dan menyelesaikannya pada akhir pemerintahannya, sepuluh tahun kemudian. Masjid itu menjadi karya yang menakjubkan. Penulis juga menyebut pembangunan bangunan Batu Yerusalem, perluasan Masjid Rasulullah ﷺ, serta berbagai perbaikan dan pembangunan besar.

الْأَوْضَاعُ فِي عَهْدِهِ
Keadaan pada Masanya

كَانَتْ هَادِئَةً فِي كُلِّ الْوِلَايَاتِ، فَقَدْ ضَعُفَ أَمْرُ الْخَوَارِجِ وَلَمْ تَقُمْ حَرَكَةٌ تُذْكَرُ فِي أَيَّامِهِ. وَكَانَ عَهْدُهُ عَهْدَ سَعَةٍ وَرَخَاءٍ وَأَمْنٍ وَاسْتِقْرَارٍ.

Keadaan seluruh wilayah tenang. Kekuatan Khawarij melemah dan tidak terjadi gerakan besar pada masanya. Pemerintahannya ditandai kelapangan, kemakmuran, keamanan, dan stabilitas.

حَدَثَتْ فُتُوحَاتٌ وَاسِعَةٌ وَعَظِيمَةٌ جِدًّا، وَاتَّسَمَتْ بِامْتِدَادِهَا عَلَى مُخْتَلِفِ الْجَبَهَاتِ فِي الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَالْأَنْدَلُسِ وَفَرَنْسَا.

Terjadi penaklukan yang sangat luas dan besar, menjangkau berbagai front di timur, Maghrib, Andalusia, dan Prancis.

الْجَبْهَةُ الْغَرْبِيَّةُ
Front Barat

فِي بِلَادِ الرُّومِ وَصَلَ الْقَائِدُ مَسْلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَى عَمُّورِيَّةَ، أَنْقَرَةَ، وَهِرَقْلَةَ فَفَتَحَهَا سَنَةَ ٨٩هـ / ٧٠٧م. وَوَصَلَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى خَلِيجِ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ، وَغَزَوْا أَذْرَبِيجَانَ، وَكَانَ السُّكَّانُ يَنْقُضُونَ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ، فَكَثُرَتِ الْغَزَوَاتُ فِي تِلْكَ الْجِهَاتِ عَامَ ٩٣هـ / ٧١١م.

Di wilayah Romawi, panglima Maslamah bin Abdul Malik mencapai Amorium—yang ditulis penulis sebagai Ankara—dan Herakleia, lalu menaklukkannya pada 89 H/707 M. Kaum Muslim mencapai teluk Konstantinopel dan menyerang Azerbaijan. Penduduk berulang kali melanggar perjanjian sehingga ekspedisi ke wilayah itu meningkat pada 93 H/711 M.

فِي الْبَحْرِ الْمُتَوَسِّطِ فَتَحَ الْمُسْلِمُونَ جَزِيرَةَ صِقِلِّيَةَ وَمَيُورَقَةَ سَنَةَ ٨٩هـ / ٧٠٧م. وَفِي إِفْرِيقِيَّةَ وَطَّدَ مُوسَى بْنُ نُصَيْرٍ الْفُتُوحَاتِ هُنَاكَ، ثُمَّ عَمِلَ عَلَى نَشْرِ الْإِسْلَامِ بَيْنَ الْبَرْبَرِ.

Di Laut Tengah, penulis menyebut kaum Muslim menaklukkan Sisilia dan Mallorca pada 89 H/707 M. Di Afrika, Musa bin Nushair mengukuhkan hasil penaklukan, kemudian menyebarkan Islam di kalangan Berber.

قَرَّرَ الْقَائِدُ مُوسَى بْنُ نُصَيْرٍ أَنْ يَعْبُرَ الْمَضِيقَ وَيَنْشُرَ الْإِسْلَامَ فِي بِلَادِ أُورُوبَّا وَيُدْخِلَهَا فِي نِطَاقِ الدَّوْلَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ. فَسَيَّرَ الْقَائِدَ الْبَرْبَرِيَّ طَارِقَ بْنَ زِيَادٍ إِلَى الْأَنْدَلُسِ بَحْرًا. وَيُرْوَى أَنَّهُ أَحْرَقَ سُفُنَهُ لِيَقْطَعَ عَلَى جُنُودِهِ أَمَلَ الْعَوْدَةِ أَوِ الْهُرُوبِ، وَأَلْقَى خِطَابَهُ الشَّهِيرَ: «أَيُّهَا النَّاسُ، أَيْنَ الْمَفَرُّ؟ الْبَحْرُ مِنْ وَرَائِكُمْ، وَالْعَدُوُّ أَمَامَكُمْ، وَلَيْسَ لَكُمْ إِلَّا الصِّدْقُ وَالصَّبْرُ». فَخَاضَ مَعَارِكَ عَظِيمَةً وَقَتَلَ حَاكِمَهَا لُذْرِيقَ وَفَتَحَهَا سَنَةَ ٩٢هـ / ٧١٠م. وَصَلَ طَارِقٌ وَمُوسَى إِلَى جِبَالِ الْبِرَانِسِ وَأَخْضَعَا كُلَّ تِلْكَ الْمَنَاطِقِ مَا عَدَا جِلِّيقِيَّةَ.

Musa bin Nushair memutuskan menyeberangi selat untuk menyebarkan Islam di Eropa dan memasukkannya ke wilayah pemerintahan Islam. Ia mengirim panglima Berber, Thariq bin Ziyad, melalui laut ke Andalusia. Buku menukil riwayat bahwa Thariq membakar kapal-kapalnya agar pasukan tidak berharap pulang atau melarikan diri, lalu menyampaikan pidato terkenalnya: “Wahai manusia, ke mana kalian akan lari? Laut berada di belakang kalian dan musuh di hadapan kalian. Tidak ada bagi kalian selain ketulusan dan kesabaran.” Ia menjalani pertempuran besar, membunuh penguasanya, Roderic, dan menaklukkan wilayah itu pada 92 H/710 M menurut sumber. Thariq dan Musa mencapai Pegunungan Pirenia dan menundukkan seluruh wilayah tersebut kecuali Galicia.

الْجَبْهَةُ الشَّرْقِيَّةُ — بِلَادُ التُّرْكِ
Front Timur: Wilayah Bangsa Turk

فِي بِلَادِ مَا وَرَاءَ النَّهْرِ اشْتَهَرَ الْقَائِدُ قُتَيْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْبَاهِلِيُّ. فَتَحَ مَدِينَةَ بَيْكَنْدَ سَنَةَ ٨٧هـ / ٧٠٥م، وَغَزَا بِلَادَ الصُّغْدِ وَنَسَفَ وَكَشَّ عَامَ ٨٩هـ / ٧٠٧م، وَفَتَحَ بُخَارَى فِي ٩١هـ / ٧٠٩م، ثُمَّ فَتَحَ الطَّالَقَانَ وَالْفَارْيَابَ وَبَلْخَ، ثُمَّ سَمَرْقَنْدَ عَامَ ٩٣هـ / ٧١١م. وَغَزَا بِلَادَ الشَّاشِ وَفَرْغَانَةَ حَتَّى بَلَغَ خُوقَنْدَ عَامَ ٩٤هـ / ٧١٢م، وَفَتَحَ كَابُلَ فِي ٩٤هـ / ٧١٢م أَيْضًا، وَفَتَحَ مَدِينَةَ كَاشْغَرَ فِي تُرْكِسْتَانَ الشَّرْقِيَّةِ عَامَ ٩٦هـ / ٧١٤م.

Di Transoxiana, panglima Qutaibah bin Muslim al-Bahili menjadi terkenal. Ia menaklukkan Paikand pada 87 H/705 M; menyerang Sogdiana, Nasaf, dan Kasy pada 89 H/707 M; menaklukkan Bukhara pada 91 H/709 M; lalu Thalaqan, Faryab, Balkh, dan Samarkand pada 93 H/711 M. Ia menyerang Syasy dan Farghana hingga mencapai Kokand pada 94 H/712 M. Pada tahun yang sama ia menaklukkan Kabul, lalu Kashgar di Turkistan Timur pada 96 H/714 M.

اسْتَطَاعَ هَذَا الْقَائِدُ الْعَظِيمُ أَنْ يَمُدَّ فُتُوحَاتِهِ إِلَى كُلِّ الْبِلَادِ الْوَاقِعَةِ بَيْنَ النَّهْرَيْنِ، وَهَذَا يَشْمَلُ مُعْظَمَ مِسَاحَةِ الِاتِّحَادِ السُّوفْيَتِيِّ السَّابِقِ وَبِلَادَ أَفْغَانِسْتَانَ، ثُمَّ وَاصَلَ حَتَّى دَخَلَ الصِّينَ وَفَرَضَ الْجِزْيَةَ عَلَى مَلِكِهَا. إِلَى هُنَا تَوَقَّفَ قُتَيْبَةُ شَرْقًا. أَخْضَعَ قُتَيْبَةُ مَنَاطِقَ شَاسِعَةً جِدًّا تَجَاوَزَتْ مِسَاحَتُهَا أَرْبَعَةَ مَلَايِينِ كِيلُومِتْرٍ مُرَبَّعٍ، تَمْتَدُّ مِنْ أَوَاسِطِ بِلَادِ الْقَفْقَاسِ إِلَى جَنُوبِ بَحْرِ الْخَزَرِ، ثُمَّ تَمْتَدُّ شَمَالًا لِتَتَعَمَّقَ فِي آسِيَا الْوُسْطَى، وَتَصِلُ شَرْقًا إِلَى أَوَاسِطِ تُرْكِسْتَانَ الشَّرْقِيَّةِ، ثُمَّ تَتَّجِهُ غَرْبًا نَحْوَ كَابُلَ، أَفْغَانِسْتَانَ وَسِجِسْتَانَ. ^[١]

Penulis menyatakan bahwa panglima ini memperluas penaklukan ke seluruh wilayah di antara dua sungai—yang menurut buku meliputi sebagian besar wilayah bekas Uni Soviet dan Afghanistan—kemudian terus bergerak hingga memasuki Cina dan membebankan jizyah kepada rajanya. Di sanalah gerak Qutaibah ke timur berhenti. Menurut angka buku, Qutaibah menundukkan wilayah lebih dari empat juta kilometer persegi, dari bagian tengah Kaukasus sampai selatan Laut Kaspia, lalu ke utara menembus Asia Tengah, ke timur hingga bagian tengah Turkistan Timur, dan ke barat menuju Kabul, Afghanistan, dan Sijistan.

فِي بِلَادِ السِّنْدِ، وَهِيَ تُكَوِّنُ مُعْظَمَ دَوْلَةِ بَاكِسْتَانَ حَالِيًّا، أَرْسَلَ الْحَجَّاجُ جَيْشًا ضَخْمًا بِقِيَادَةِ الْقَائِدِ الشَّابِّ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الثَّقَفِيِّ، ابْنِ أَخِيهِ. تَمَكَّنَ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ مِنْ تَحْقِيقِ انْتِصَارَاتٍ ضَخْمَةٍ وَقَتَلَ دَاهِرَ مَلِكَ السِّنْدِ، وَاحْتَلَّ بِلَادَ السِّنْدِ فِي الْفَتْرَةِ ٩٠–٩٤هـ / ٧٠٨–٧١٢م. فَكَانَتْ تِلْكَ مِنْ أَعْظَمِ الْفُتُوحَاتِ، وَبَلَغَتِ الدَّوْلَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ فِي هَذَا الْعَهْدِ أَقْصَى اتِّسَاعٍ لَهَا عَبْرَ التَّارِيخِ.

Ke Sind—yang menurut buku meliputi sebagian besar Pakistan sekarang—al-Hajjaj mengirim pasukan besar di bawah panglima muda Muhammad bin Qasim ats-Tsaqafi, yang disebut penulis sebagai keponakannya. Muhammad bin Qasim meraih kemenangan besar, membunuh Dahir, raja Sind, dan menguasai Sind pada 90–94 H/708–712 M. Penulis menilainya sebagai salah satu penaklukan terbesar dan menyatakan bahwa pada masa ini wilayah pemerintahan Islam mencapai cakupan terluasnya sepanjang sejarah.

وَفَاةُ الْوَلِيدِ
Wafatnya

تُوُفِّيَ عَامَ ٩٦هـ / ٧١٤م، وَدَامَتْ خِلَافَتُهُ عَشْرَ سَنَوَاتٍ.

Ia wafat pada 96 H/714 M setelah menjadi khalifah selama sepuluh tahun.

Peta dari Naskah Sumber

Catatan Kaki Sumber

1. مَحْمُودُ شَاكِرٍ، الْعَهْدُ الْأُمَوِيُّ، ص ٢٢٧.

   Mahmoud Syakir, Al-‘Ahd al-Umawi, halaman 227. Catatan pada halaman 160, setelah uraian wilayah penaklukan Qutaibah.

Sumber: Ahmad Ma‘mur al-‘Asiri, مُوجَزُ التَّارِيخِ الْإِسْلَامِيِّ, halaman kitab 158–162. Harakat ditambahkan dan susunan baris OCR dirapikan. Terjemahan mempertahankan narasi dan penilaian penulis dengan atribusi. Tanggal dan angka mengikuti sumber, termasuk konversi Hijriah–Masehi yang mungkin memerlukan koreksi; belum merupakan verifikasi eksternal seluruh riwayat.