Durūs min as-Sīrah

Bagian 93: Kepulangan Para Muhajirin dari Habasyah

Serial Terjemahan Kitab Durūs min as-Sīrah • Bagian 93

عَوْدَةُ مُهَاجِرِي الْحَبَشَةِ

Kepulangan Para Muhajirin dari Habasyah

وَافَقَ فَتْحُ خَيْبَرَ قُدُومَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ مُهَاجِرِي الْحَبَشَةِ، وَقَدْ سُرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كَثِيرًا لِمَجِيئِهِمْ؛ فَقَدْ خَرَجُوا مِنْ مَكَّةَ فَارِّينَ بِدِينِهِمْ، وَالْيَوْمَ يَعُودُونَ وَأَمْرُ الْإِسْلَامِ يَعْلُو وَسُلْطَانُهُ يَمْتَدُّ. وَعِنْدَمَا حَلُّوا بِالْمَدِينَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُبْتَهِجًا: «وَاللَّهِ مَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا أَفْرَحُ: بِفَتْحِ خَيْبَرَ أَمْ بِقُدُومِ جَعْفَرٍ».

Penaklukan Khaibar bertepatan dengan kedatangan Ja‘far bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu dan rombongan Muhajirin dari Habasyah. Rasulullah ﷺ sangat gembira menyambut mereka. Mereka dahulu meninggalkan Makkah demi menyelamatkan agama, dan kini kembali saat Islam semakin kuat dan pengaruhnya meluas. Ketika mereka tiba di Madinah, Rasulullah ﷺ berkata dengan gembira, “Demi Allah, aku tidak tahu mana yang lebih membuatku bahagia: penaklukan Khaibar atau kedatangan Ja‘far.”

مَكَثَ جَعْفَرٌ وَإِخْوَانُهُ فِي الْحَبَشَةِ بِضْعَ عَشْرَةَ سَنَةً، نَزَلَ خِلَالَهَا قُرْآنٌ كَثِيرٌ، وَدَارَتْ مَعَارِكُ شَتَّى مَعَ الْكُفَّارِ، وَتَقَلَّبَ الْمُسْلِمُونَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ وَبَعْدَهَا فِي أَطْوَارٍ مُتَبَايِنَةٍ، حَتَّى ظَنَّ بَعْضُهُمْ أَنَّ مُهَاجِرِي الْحَبَشَةِ قَدْ فَاتَهُمْ خَيْرٌ كَثِيرٌ، وَأَنَّهُمْ أُنْزِلُوا قَدْرًا مِنْ غَيْرِهِمْ. لَكِنَّ الرَّسُولَ ﷺ حِينَ بَلَغَهُ قَوْلُ أَصْحَابِهِ أَكَّدَ أَنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَحَقَّ بِهِ مِنْهُمْ، وَأَنَّ لِأَصْحَابِهِ هِجْرَةً وَاحِدَةً، وَلِمُهَاجِرِي الْحَبَشَةِ هِجْرَتَيْنِ.

Ja‘far dan saudara-saudaranya tinggal di Habasyah selama belasan tahun. Dalam masa itu banyak ayat Al-Qur’an turun, terjadi berbagai pertempuran dengan orang-orang kafir, dan kaum muslimin mengalami beragam keadaan sebelum maupun sesudah hijrah. Sebagian orang mengira para Muhajirin Habasyah telah kehilangan banyak kebaikan dan kedudukan mereka lebih rendah daripada yang lain. Namun, ketika kabar perkataan itu sampai kepada Rasulullah ﷺ, beliau menegaskan bahwa para sahabat yang lain tidak lebih berhak atas keutamaan itu daripada mereka. Para sahabat memiliki satu hijrah, sedangkan Muhajirin Habasyah memiliki dua hijrah.

وَلَمْ يَمْضِ وَقْتٌ طَوِيلٌ عَلَى أُولَئِكَ الْعَائِدِينَ حَتَّى اكْتَسَبُوا مَا فَاتَهُمْ مِنْ عِلْمٍ بِالْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ، وَانْتَظَمُوا فِي مَوَاكِبِ الْجِهَادِ. وَقَدْ أَشْرَكَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ فِي مَغَانِمِ خَيْبَرَ مَعَ أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ، وَلَمْ يُقْسَمْ لِأَحَدٍ غَيْرِهِمْ مَعَهُمْ؛ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ خَيْبَرَ مُكَافَأَةً سَخِيَّةً لِمَنْ سَارُوا إِلَى مَكَّةَ وَبَايَعُوا عَلَى الْمَوْتِ تَحْتَ شَجَرَةِ الرِّضْوَانِ.

Tidak lama setelah kembali, mereka berhasil mengejar ilmu Al-Qur’an dan Sunnah yang sempat tertinggal, lalu bergabung dalam berbagai perjuangan. Nabi ﷺ menyertakan mereka bersama peserta Hudaibiyah dalam pembagian harta rampasan Khaibar. Tidak ada orang lain yang diberi bagian bersama mereka, karena Allah menjadikan Khaibar sebagai balasan besar bagi orang-orang yang berangkat ke Makkah dan berbaiat untuk berjuang di bawah pohon Ridhwan.

Sumber: Durūs min as-Sīrah (دروس من السيرة), pembahasan Kepulangan Para Muhajirin dari Habasyah (عَوْدَةُ مُهَاجِرِي الْحَبَشَةِ), halaman 110 kitab (halaman 111 PDF). Harakat dan tanda baca ditambahkan untuk membantu pembacaan. Pembagian pasangan paragraf bersifat editorial; urutan isi mengikuti naskah asli.

Related Articles

Back to top button