Durūs min as-Sīrah

Bagian 173: Mereka Berkata tentang Muhammad (1)

Serial Terjemahan Kitab Durūs min as-Sīrah • Bagian 173

قَالُوا عَنْ مُحَمَّدٍ (١)

Mereka Berkata tentang Muhammad (1)

فِيمَا يَأْتِي مُقْتَطَفَاتٌ مِنْ أَقْوَالِ بَعْضِ الْفَلَاسِفَةِ وَالْمُسْتَشْرِقِينَ الْغَرْبِيِّينَ فِي حَقِّ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ ﷺ، تُبَيِّنُ اعْتِرَافَهُمْ بِعَظَمَةِ هَذَا النَّبِيِّ الْكَرِيمِ وَبِنُبُوَّتِهِ وَصِفَاتِهِ الْحَمِيدَةِ وَحَقِيقَةِ مَا جَاءَ بِهِ، بَعِيدًا عَنِ التَّعَصُّبِ وَنَشْرِ الْأَبَاطِيلِ الَّتِي يُرَوِّجُهَا بَعْضُ أَعْدَاءِ الْإِسْلَامِ.

Berikut ini beberapa kutipan dari perkataan sejumlah filsuf dan orientalis Barat tentang Nabi Muhammad ﷺ. Kutipan-kutipan ini menunjukkan pengakuan mereka terhadap keagungan nabi yang mulia ini, kenabiannya, sifat-sifat terpujinya, dan kebenaran ajaran yang dibawanya. Semua itu disajikan dengan maksud menjauhkan diri dari fanatisme dan kebohongan yang disebarkan sebagian musuh Islam.

يَقُولُ الْإِنْجِلِيزِيُّ بَرْنَارْدْ شُوْ فِي كِتَابِهِ «مُحَمَّدٌ الَّذِي أَحْرَقَتْهُ السُّلْطَةُ الْبَرِيطَانِيَّةُ»: «إِنَّ الْعَالَمَ أَحْوَجُ مَا يَكُونُ إِلَى رَجُلٍ فِي تَفْكِيرِ مُحَمَّدٍ، هَذَا النَّبِيِّ الَّذِي وَضَعَ دِينَهُ دَائِمًا مَوْضِعَ الِاحْتِرَامِ وَالْإِجْلَالِ؛ فَإِنَّهُ أَقْدَرُ الْأَدْيَانِ عَلَى هَضْمِ جَمِيعِ الْمَدَنِيَّاتِ، خَالِدًا خُلُودَ الْأَبَدِ. وَإِنِّي أَرَى كَثِيرًا مِنْ بَنِي قَوْمِي قَدْ دَخَلُوا هَذَا الدِّينَ عَلَى بَيِّنَةٍ، وَسَيَجِدُ هَذَا الدِّينُ مَجَالَهُ الْفَسِيحَ فِي قَارَّةِ أُورُوبَّا».

Bernard Shaw dari Inggris berkata dalam bukunya, “Muhammad yang Dibakar oleh Kekuasaan Inggris”: “Dunia sangat membutuhkan seseorang dengan pemikiran seperti Muhammad, nabi yang senantiasa menempatkan agamanya pada kedudukan yang dihormati dan dimuliakan. Agama ini paling mampu menyerap seluruh peradaban dan akan kekal selamanya. Aku melihat banyak orang sebangsaku masuk ke agama ini dengan pemahaman yang jelas. Agama ini akan mendapatkan ruang yang luas di benua Eropa.”

وَيَقُولُ: «إِنَّ رِجَالَ الدِّينِ فِي الْقُرُونِ الْوُسْطَى، وَبِسَبَبِ الْجَهْلِ أَوِ التَّعَصُّبِ، قَدْ رَسَمُوا لِدِينِ مُحَمَّدٍ صُورَةً قَاتِمَةً. لَقَدْ كَانُوا يَعُدُّونَهُ عَدُوًّا لِلْمَسِيحِيَّةِ، لَكِنَّنِي اطَّلَعْتُ عَلَى أَمْرِ هَذَا الرَّجُلِ فَوَجَدْتُهُ أُعْجُوبَةً خَارِقَةً، وَتَوَصَّلْتُ إِلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ عَدُوًّا لِلْمَسِيحِيَّةِ، بَلْ يَجِبُ أَنْ يُسَمَّى مُنْقِذَ الْبَشَرِيَّةِ. وَفِي رَأْيِي، لَوْ تَوَلَّى أَمْرَ الْعَالَمِ الْيَوْمَ لَوُفِّقَ فِي حَلِّ مُشْكِلَاتِنَا بِمَا يُؤَمِّنُ السَّلَامَ وَالسَّعَادَةَ الَّتِي يَرْنُو إِلَيْهَا الْبَشَرُ».

Ia juga berkata, “Para pemuka agama pada Abad Pertengahan, karena kebodohan atau fanatisme, telah menggambarkan agama Muhammad dengan citra yang suram. Mereka menganggapnya sebagai musuh agama Kristen. Namun, setelah mempelajari sosok ini, aku mendapatinya luar biasa. Aku menyimpulkan bahwa ia bukan musuh agama Kristen, melainkan patut disebut penyelamat umat manusia. Menurutku, seandainya ia memimpin dunia saat ini, ia akan berhasil menyelesaikan persoalan-persoalan kita dengan cara yang menjamin perdamaian dan kebahagiaan yang diidamkan manusia.”

Sumber: Durūs min as-Sīrah (دروس من السيرة), pembahasan Mereka Berkata tentang Muhammad (1) (قَالُوا عَنْ مُحَمَّدٍ (١)), halaman 194 kitab (halaman 195 PDF). Harakat dan tanda baca ditambahkan untuk membantu pembacaan. Pembagian pasangan paragraf bersifat editorial; urutan isi mengikuti naskah asli.

Related Articles

Back to top button