Allah Subhanahu wa Ta‘ala menganugerahkan kepada Nabi Muhammad ﷺ ilmu dan hikmah yang tidak diberikan kepada seorang pun dari generasi terdahulu maupun yang kemudian. Beliau seorang yang ummi, tidak membaca dan menulis, serta tidak memiliki guru dari kalangan manusia. Beliau membawa Al-Qur’an dari sisi Allah. Allah Ta‘ala berfirman, “Engkau (Nabi Muhammad) tidak pernah membaca suatu kitab pun sebelumnya dan tidak (pula) menulisnya dengan tangan kananmu. Seandainya demikian, niscaya orang-orang yang mengingkarinya akan ragu.” (Al-‘Ankabut: 48). Keadaan beliau yang ummi sejak kecil memutus alasan bagi para pendusta untuk mengatakan bahwa beliau menulis Al-Qur’an, mempelajarinya, atau membacanya dari sumber orang-orang terdahulu.
Keummian Rasulullah ﷺ merupakan sifat kesempurnaan bagi beliau dan salah satu mukjizat beliau yang mulia. Allah Ta‘ala berfirman, “(Yaitu) orang-orang yang mengikuti Rasul, Nabi yang ummi, yang (namanya) mereka dapati tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada pada mereka.” (Al-A‘raf: 157).
Seandainya beliau ﷺ membaca dan menulis sebelum menerima wahyu, orang-orang akan meragukan beliau atau mengatakan bahwa beliau mempelajari ilmu-ilmu itu melalui kegiatan membaca dan menulis. Padahal ilmu, pengetahuan, hikmah, dan syariat yang beliau bawa tidak mampu dikuasai seorang alim yang membaca dan menulis, apalagi oleh seorang ummi yang tidak membaca dan menulis. Keummian beliau ﷺ merupakan mukjizat bagi dirinya, meskipun dianggap kekurangan bagi orang lain. Beliau membawa ajaran yang membuat seluruh makhluk—manusia dan jin—tidak mampu mendatangkan yang serupa dengannya. Hal itu menjadi tanda yang nyata, hujah yang kuat, dan bukti jelas kenabian beliau ﷺ.
